Items filtered by date: آب/أغسطس 2013

الأحد, 25 آب/أغسطس 2013 20:20

بابليون

تقع منطقة بابليون فى حى مصر القديمة بالقاهرة حالياً ، ومن أشهر ما تحتويه من آثار حصن بابليون الذى شيد فى عهد الفرس ثم أعيد بناؤه فى عهد الإمبراطور أغسطس ، وأضاف اليه تراجان بعض الإضافات ، وكانت المنطقة تعرف النصوص المصرية القديمة باسم ( بر ـ حعبى ـ ر ـ ايون ) بمعنى ( بيت حعبى ضم عين شمس ) ثم حور هذا الإسم الى بابليون فى اليونانية .  أطلق الأوربيون اسم القاهرة القديمة على مصر العتيقة التى تقع جنوب غربى القاهرة على ضفاف النيل ، وعندما قدمت الحملة الفرنسية الى مصر وقامت بكتابة ما شاهده أعضاء الحملة فى موسوعتها وصف مصر ، اختص السيد دوبوا إيميه مراسل معهد فرنسا وعضو لجنة العلوم والفنون المصرية بكتابة تقرير عن وصف بابليون ، تسلمته اللجنة المصرية فى 14 يونيه عام 1813 م ، وكان مما جاء فى هذا التقرير :

Published in معالم مصرية
الأحد, 25 آب/أغسطس 2013 18:59

منف : أول عاصمة لمصر الموحدة

تتبع منف مركز البدرشين حالياً وتعرف باسم ميت رهينة ، وقد أسسها الملك مينا أول ملوك الأسرة الأولى لتصبح أول عاصمة لمصر الموحدة ، وذكرتها النصوص القديمة بأسماء ( إنب حج ) أى الجدار الأبيض ، و ( مِنّ نفر ) ألا ثابت وجميل ، و ( ميت رهن ) أى طريق الكباش ، واستمرت عاصمة لمصر حتى نهاية الدولة القديمة .   وقد لعبت المدينة دوراً سياسياً ودينياً واقتصادياً هاماً طوال التاريخ المصرى القديم ، فمنها خرجت إحدى نظريات خلق الكون لدى المصريين القدماء ، وعبر فيها الثالوث الشهير بتاح ـ سخمت ـ نفرتم ، ولذا فقد حرص ملوك وحكام مصر على إقامة عدة معابد كرست للرب بتاح ولأعضاء الثالوث ، لم يتبق منها سوى أطلال معبد بتاح الكبير الذى شيد فى عهد رمسيس الثانى ، ومنه خرج تمثال الملك الكبير الذى زين ميدان رمسيس قبل أن ينقل الى المتحف الجديد فى احتفال مهيب ،  كما تضم ميت رهينة ثانى أكبر تمثال لأبى الهول بعد تمثال الجيزة ، ويؤرخ بعصر الدولة الحديثة ، وأطلال معبد لحتحور يرجع للأسرة التاسعة عشرة ، وألحقت بالمدينة أشهر وأكبر جبانة فى مصر وهى جبانة منف . 

Published in معالم مصرية
الجمعة, 23 آب/أغسطس 2013 00:05

تابع بناء الكعبة

بسم الله الرحمن الرحيم توكلت على الله أخبرنا الشيخ أبو الحسين أحمد بن محمد النقور البزاز- قراءة عليه وأنا أسمع - قال: اخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص قال: قرئ على أبي الحسن رضوان بن أحمد وأنا أسمع قال: نا أبو عمر أحمد بن عبد الجبار العطاردي قال قال: نا يونس بن بكير عن محمد بن إسحق قال:

 ثم بعث الله عز وجل محمداً صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين، وكافة للناس، وكان الله قد أخذله ميثاقاً على كل نبي بعثه قبله، وبالإيمان به، والتصديق له، والنصر له على من خالفه، وأخذ عليهم أن يؤدوا ذلك إلى من آمن بهم وصدقهم، فأوا من ذلك ما كان عليهم من الحق فيه، يقول الله تبارك وتعالى لمحمد صلى الله عليه وسلم: "وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال أقررتم وأخذتم على ذلكم" إى آخر الآية، فأخذ الله ميثاق النبيين جميعاً بالتصديق له والنصر له على من خالفه، فأدوا ذلك إلى من آمن بهم وصدقهم من أهل هذين الكتابين، فبعثه الله بعد بنيان الكعبة بخمس سنين، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ ابن أربعين سنة.

الخميس, 22 آب/أغسطس 2013 23:52

حديث بنيان الكعبة

حدثنا أحمد بن عبد الجبار: نا يونس بن بكير عن ابن اسحق قال: فأقامت قريش في كل قبيلة منها أشراف، فليس بينها اختلاف ولا نائرة. ثم إن قريشاً أجمعوا على بنيان الكعبة، وكانوا يهمون بذلك فيهابون هدمها، وإنما كانت رضماً فوق القامة، فأرادوا رفعا وتسقيفها وذلك أن نفراً من قريش سرقوا كنز الكعبة، وكان يكون في بئر جوف الكعبة.

 وكان الذي وجد عنده الكتر دويل -أو دويد، شك أبو عمر- مولى لنبي مليح بن عمرو من خزاعة، فقطعت قريش يده من بينهم، وكان ممن اتهم في ذلك الحارث بن عامر بن نوفل، وكان أخا الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف لأمه أبو وهب بن عبد المطلب، فهو الذي تزعم قريش أنهم وضعوا كتر الكعبة حين أخذوه عند وديل - أو دويد - فلما أتتهم قريش دولهم على دويل - أو دويد - فقطعوه، ويقال: إنهم وضعوه عنده، وذكروا أن قريشاً حين استيقنوا بأن ذلك كان عند الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف، فخرجوا به إلى كاهنة من كهان العرب، فسجعت عليه من كهانتها بأن لا يدخل مكة عشر سنين بما استحل من حرمة العبة، فزعموا أنهم أخرجوه من مكة، فكان فيما حولها عشر سنين.

الخميس, 22 آب/أغسطس 2013 23:13

أثر الكعبة

نا أحمد: نا يونس عن سعيد بن ميسرة البكري قال: حدثني أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كان موضع البيت في زمن آدم شيراً أو أكثر علماً، فكانت الملائكة تحج إليه قبل آدم، ثم حج آدم فاستقبلته الملائكة، فقالوا: يا آدم من أين جئت؟ قال حججت البيت، قالوا: قد حجته الملائكة قبلك.

الخميس, 22 آب/أغسطس 2013 22:57

إسلام سلمان الفارسي

نا أحمد قال: نا يونس بن بكير عن محمد بن إسحق قال: حدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن عبد الله بن عباس قال: حدثني سلمان الفارسي قال:

الخميس, 22 آب/أغسطس 2013 20:51

قصة الأحبار

حدثنا أحمد قال: نا يونس عن ابن اسحق قال: وكانت الأحبار والرهبان أهل الكتابين هم أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم قبل مبعثه وزمانه الذي يترقب فيه من العرب، لما يجدون في كتبهم من صفاته، وما أثبت فيها عندهم من اسمه، وبما أخذ عليهم من الميثاق له في عهد أنبيائهم وكتبهم في اتباعه، فيستفتحون به على أهل الأوثان من أهل الشرك، ويخبرونهم أن نبياً مبعوثاً بدين إبراهيم اسمه أحمد، كذلك يجدونه في كتبهم وعهد أنبيائهم، يقول الله تبارك وتعالى:

الخميس, 22 آب/أغسطس 2013 20:34

حديث بحيرا الراهب

8 ـ أخرنا الشيخ أبو الحسين أحمد بن محمد بن النقور البزاز قراءة عليه وأنا أسمع قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن المخلص قال: قرئ على أبي الحسن رضوان بن أحمد وأنا أسمع قال: حدثنا أبو عمر أحمد بن عبد الجبار العطاردي قال: حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحق قال: وكان أبو طالب هو الذي أضاف أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه بعد جده، فكان إليه ومعه.

الخميس, 22 آب/أغسطس 2013 20:26

حديث الفيل

7 ـ حدثنا أحمد بن عبد الجبار، قال: نا يونس عن ابن اسحق قال: وإن رجلاً من بني ملكان بن كنانة، وهو من الحمس، خرج حتى قدم أرض اليمن، فدخلها، فنظر إليها، ثم قعد فخري فيها؛ فدخلها أبرهة، فوجد تلك العذرة فيها، فقال: من اجترأ علي بهذا؟ فقال له أصحابه:

الأربعاء, 21 آب/أغسطس 2013 15:56

جامع عمرو

ذكر بناء جامع عمرو بن العاص رضى الله عنه كما أورده جمال الدين أبى المحاسن يوسف بن تغرى بردى الأتابكى فى كتابه ( النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة )  :

Published in معالم مصرية